September 22, 2006
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一般的心理現象，是隨感而自然發生的。精神現象，則是經自覺的，由有價值的理想所引導。
我們看見一人一物，便發生許多自由聯想，由李白聯想起杜甫；由蘋果的紅色想到交通燈的紅燈。一個人閒居無事，特別乘搭公共汽車時，一面瀏覽街景，一邊念頭迭起，這些都是心隨境遷的心理活動，不是精神現象。
又如跟人閒聊，對方一句話，我心內即產生一些想法；我又說一句，他心內跟著起聯想；他再說一句，我再說一句，表面上大家好像在溝通，實則都是任興而談，隨便說說，言不及義的。這是心理現象，不是精神現象。
一般的心理現象，是我們對外在世界作出反應，並且要求直接改變環境。每當小孩子見到糖果，引起想吃的心理反應，跟著央求母親買糖果。心理學稱之為S-R模式，即刺激（stimulus）與反應（response）；心理機體受到外界的刺激，立即形成條件反射，作出反應。精神現象雖然亦從屬於心靈內部，它較心理現象多了一重的自覺要求。
所謂精神現象，就是投入參與的創造活動。凡稱得上精神活動的，必然是一種超越本能的自覺要求。本來，生物都有好逸惡勞的特性，好逸惡勞是為著盡量減低消耗以備應變求生。當我們花精神聽課、看書、欣賞藝術、誠心崇敬禮拜，都會因消耗精力而疲累，不願持續下去，我們必待奮發意志衝破本能的墮性。當人能衝破本能慣性，即同時呈現人能自作主宰，精神活動是自覺地要求主宰自己去生活。精神的本質就是自由。
聽老師講課，看文章，欣賞藝術作品，參加宗教崇拜，本屬於精神現象；但許多時仍是順習慣而行。上課時隨意抄抄筆記；只看報紙的大字標題，翻頁溜過雜誌的照片；參觀歷史名勝、美術館，東看西看，拍些照片留念；有些信徒在教堂內隨眾起立、坐下、頌經，心中卻想著下午的節目?。這時這些行為也就隨落成為心理活動。
陶國璋
繁星哲語 2006-09-21
