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人體素描
以裸體模特兒作人體素描,最少可以追溯至文藝復興時期。徐佩芬和何漢權認為應以「泳裝」、「公仔」代替當然也無不可,不過那就變成「泳裝」和「公仔」素描了。記得張灼祥在推銷直資時,曾列舉「九大理由」,其中一個是確保收生質素。我校以裸體模特兒作人體素描自我讀書時已有,一直都無人大驚小怪。直資能夠確保收生(包括家長)質素?懷疑。 ---------------------------------------- 星島日報 2009-03-20 一… -
黑洞來的光
正如每日吃飯不是藝術,在舞台上每日吃飯、又或在旺角街上每日吃飯,也不會是藝術。藝術不是複製生活,恰恰相反,藝術正是「非日常」,是要喚醒一些人們在日常中不能覺察的東西。 藝術是一種提昇,應讓人心胸更廣、眼界更寬,而不是更偏執、更閉塞、更勇於鑽牛角尖。不少社會派藝術家以為重複一百遍同樣的訊息、就能讓人們注意到被「忽略了」的訊息。他們並不知道其實這個訊息已被人們看過上千百次,只是人們不認為這個訊息值得記憶。如果要對社會產生影響,藝術家第一樣… -
問題美學
想不到facebook「將好戲量踢出旺角」的群組在文章見報翌日即告封閉,令事件的討論失去了一個活躍的平台,誠為可惜。比起將好戲量踢出旺角,我在文章中其實更想討論的是公共空間和公民社會之間的關係,希望提出一個理論框架,將藝術工作者與其他公民都包納其中,讓大家可以在共同的框架內解決矛盾。引入「藝術執照」的概念,是嘗試建立藝術工作者於公共空間裡一個特別的位置,並在文中說明藝術工作者 (比起例如「趕路的行人」、傳銷人員等) 有著特別位置的理據。… -
好戲量 公民社會與公共空間
「好戲量」佔用行人專區事件 ── 談公民社會與公共空間* 方秋林 明報 2008-08-30 今年香港網絡界有兩件衝出網絡、走向社會的大事,一件是年初網民遊行抗議警方選擇性執法,一件是上周日網民走上旺角街頭與霸佔西洋菜街行人專用區多年的劇團「好戲量」論爭公共空間使用權。網民遊行容或有政黨組織協助,針對「好戲量」的抗議,則純粹由網民自發。 旺角西洋菜街行人專用區近銀行中心的一段,長期為劇團「好戲量」佔用上演街頭劇。近年「好戲量」…

