『站在歷史的廢墟，前現代主體不能不感受到無邊的荒涼，卻必須以回顧過去的不可逆返性，來成就一己獨立蒼茫的位置。在這個意義上，我們都是現代情境裏，時間的遺民。』

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梁偉詩〈正統與遺民〉
信報 2009-01-17

三聯同系的另一部小書王德威《一九四九：傷痕書寫與國家文學》所展示的，則是另一種問題意識──「遺民」寫作。從小書所收錄關於張愛玲、姜貴、傷痕文學研究和現代學人在華文地區辦學辛酸史，都充分顯示出王德威對於「正統」論述以外一系列廣義「遺民」的同理心。王德威在《後遺民寫作──時間記憶的政治學》中曾謂：「『後遺民』（post-loyalism）一詞出自我的杜撰……站在歷史的廢墟，前現代主體不能不感受到無邊的荒涼，卻必須以回顧過去的不可逆返性，來成就一己獨立蒼茫的位置。在這個意義上，我們都是現代情境裏，時間的遺民。」　　「遺民寫作」作為王德威長久以來的潛在關懷，在《眾聲喧嘩》、《小說中國》、《想像中國的方法》中已展示出「小說詰問歷史」的研究緯度。到了《被壓抑的現代性》、《歷史與怪獸》更極力在「正統」以外打撈歷史碎片。因此與陳平原同樣是亮出四篇具有代表性的論文，王德威首先在〈傷痕書寫國家文學〉提出以一九四九年大陸局勢裂變為時間座標，考察台海兩岸的「反共復國小說」與「革命歷史小說」如何為政權建構國家神話，強調非常時期的文學生產就是軍事活動的一部分、文學甚至成為不斷回收自製的宣傳資源。另一方面，掛頭牌的〈傷痕書寫〉一文同時是這部小書的總綱，揭示出只有在「質問共產論述」的脈絡中，張愛玲與姜貴的一系列寫作才特別具有特立獨行的意義和分量。

戲在黎明前都很好

石琪‧影話
明報 2009.1.5

陳凱歌導演《梅蘭芳》長達兩個半小時，坦白說我毫無期望，但意外地前半部拍出水準，把民國初年京劇藝人刻劃得細膩別致，比得獎舊作《霸王別姬》有聲有色。不過到黎明出場演壯年梅蘭芳，吃力而不大討好，後半部就劇力不足了。

京劇男扮女裝的梅蘭芳（1894-1961），是四大名旦之首，亦是國際聲望最高的中國戲曲演藝家。此片前段由出身漢劇、越劇的新星余少群飾演青年梅蘭芳，在台上扮旦角似模似樣，富於女性美感，他的台下男裝則溫文俊俏，充滿吸引力。

除了余少群表現出色，曾主演陳凱歌成名作《黃土地》、《大閱兵》的王學圻，在上半部演前輩老生十三燕，非常老練精彩，這角色看來影射京劇殿堂級名伶譚鑫培（1905年中國首部電影《定軍山》，就是紀錄譚鑫培功架的無聲短片）。

還有孫紅雷演學貫中西的邱如白，對梅蘭芳此後的成就影響很大，顯然以齊如山為藍本，孫紅雷今次亦演技甚好。

黎明在中段才亮相，演結了婚生了孩子的梅蘭芳，與女扮男裝名伶孟小冬發生婚外戀情。章子怡演孟小冬不錯，但黎明一味扮憂鬱「情聖」，缺乏神采，登台演男旦則似乎有替身，不是他親自表演。

下半部拍攝梅蘭芳往美國演出成功，然後表揚他在日軍侵華時拒絕通敵，堅持愛國，可是拍不出高潮，愈來愈乏味。

此片不是梅蘭芳真正傳記片，人物半真半假，女主角其實是陳凱歌的妻子兼製片人陳紅，扮演梅蘭芳夫人福芝芳，佔戲多過章子怡。卻完全不提梅蘭芳首位太太王明華，亦不提梅蘭芳赴美國之前曾往日本演出，然後又到蘇聯，都很哄動。[按：德國戲劇大師布萊希特看了梅蘭芳在蘇聯的演出後深受感動，其後提出由梅蘭芳的演出而領悟到的「間離效果」戲劇理論，對近代西方戲劇影響深遠。]

片中也不提抗戰時梅蘭芳曾移居香港，亦不提孟小冬與他分手後和上海灘「教父」杜月笙相好，在香港結婚。

至於情敵槍殺案，真有其事，但改為情敵扮女人，則混淆不清。全片幸而上半部有姿采，拍出特色，可惜後勁不繼，整體戲劇性不及十多年前的《霸王別姬》。