木偶師‧左近

最近做了件盤算多年但之前始終未有實行的事情：在日本阿馬遜一舉補完多年來想要的舊CD。自中學起哈日多年，在學時自然無法負擔二三百元一隻的日版CD，只有到信和買三十元一塊的台(翻)版大碟，又或到互聯網上下載。不過台版也好、mp3也好，始終音質有別，而且原版有所謂的aura，放進唱機聽感覺就是不一樣。之後雖然陸續在香港日本的新舊唱片舖尋訪，但始終有很多已絕版或比較冷門的CD，未能尋見買到。

日本阿馬遜當然也不是甚麼新鮮事物，不過前幾年日元持續升值，一直以為會某天掉頭向下，這些無謂野自然容後再買。而且阿馬遜的運費以隻數計，只設空運速遞，又有諸種只限國內售賣的限制，頗不化算。結果一等數年，日元由120升到80，至今未停，在匯率上確是失算了。但受惠(?)於日本經濟停滯與互聯網發達，日本的二手網購近兩年非常發達，現時的阿馬遜網站更直連一眾二手店網絡，何等冷門的CD也能尋到，尋寶方便之餘，價錢還十分合理，加上近年港日都開了不少的代購代郵的服務公司，連運費也節省不少，於是便在某個長週末落了一張可說是耽延經年的訂單。

運寄的箱子週初送達，週間一直沒空開箱，直至昨晚忍不住劃了一刀，第一張想找的唱片就是上圖的「木偶師左近‧動畫配樂集 I」。木偶師左近是套較冷門的動畫，作畫者是後來以棋魂、死亡筆記聲名大噪的小畑健，講述一位主角本職是木偶師的偵探故事，當中小畑健配合主角頗為古風的作畫，加上很多傳統文化點子的運用，是套頗有風味的動畫。不過話雖如此，這套動畫除了以上的籠統印象，其他我已大致忘得一乾二淨；只是由都留教博‧田村由利子操刀的配樂，卻是頗為出色：初時只為新居昭乃的片尾曲而買的台版碟，多年以來竟然在我的唱機轉了過百遍，是片初聽沒甚特別但越來越耐聽的碟。當然新居昭乃的片尾曲也是極品，有興趣可點擊上圖試聽。

最後想說的，是日本不愧是極注重服務的國家。由不同二手店甚至個人送來的貨品，每片光碟都以泡泡紙包得服服貼貼，再外套以膠紙封好的公文袋。在阿馬遜二手清單上選購時，每隻唱碟的狀況以至瑕疵都清楚說明，讓人可以全面考慮。上邊的這隻左近CD，在清單上標明是「Collectors」收藏品，價錢與新品無異，拆開包裝後除泡泡紙外，唱片更是以獨立膠套套起，內裡連初回特典右近杯墊幾近全新，最初棒起幾乎不捨得放進唱機播放。未試過本地或國內的網購，不過如果能做到如日本網購這種質素，我也許也會成為常客。

去年安全地帶「復活」重組，在香港開了僅止一場的香港站「復活」演唱會。安全地帶是日本八九十年代橫掃J-pop的超級班霸，由樂隊主音歌手玉置浩二所撰寫的歌曲不少都改編成粵語由香港歌手唱出。雖然香港站演唱會只有一場，但香港音樂界還是為這隊超級樂隊出了一隻致敬大碟：十間唱片公司廿多位歌手合共三十二首改編自安全地帶/玉置浩二的粵語流行曲，以雙LPCD格式合輯發行，當中有份的歌手，由譚詠麟李克勤到陳奕迅蔡楓華都有，確實是相當難得 (詳細曲目可參考這裡) 。

身為安全地帶fans的我自然有購下這套合輯。但在演唱會前夕連安全地帶復刻全集 (共12片CD) 都未聽完的我，這套致敬大碟也只能擱在架上。塵封逾半年後，在這個連續下雨的週末，我終於將這套合輯放上唱盤。熟悉的旋律，孰悉的歌手，大部份其實也相當熟悉的歌詞，唯一的「驚喜」位，是合輯不意的對各歌手作了一個無情的比較：雖然各歌手所唱的歌曲各盡不同 (除了一首「酒紅色的心」，分別收錄了譚詠麟版和蔡楓華版) ，但既然所改編的都是安全地帶的歌，各人唱功之間的差距就變得顯而易見：誰人要降key變調，誰人要後期搭救；甚至早期張學友和李克勤在歌唱上的幼嫩，都顯得甚為分明。合輯內唱得最好的，是夏韶聲和葉蒨文，堪能與原唱者互相輝映，可惜前者在近年還偶爾有出一兩張發燒碟，而後者的歌聲，或許就只能期待她在其丈夫林子祥的演唱會上，客串兩曲了。

不少港人對香港公務員都有著些奇怪過時的錯誤印象。個人就曾在一次聚會中被一位不太熟絡的小學舊同學很隨意的問及，除了正職外我還有甚麼秘撈。原來，在她的印象裡，香港的公務員都是公務清閒，放工準時，所以都在正職外有著另一份工作。另一位博士級人馬則對我每天無償加班非常訝異，大概到現在還認為是我特別盡責奉公。面對如此認知上的巨大落差，我多數都只會輕輕撥過，也無謂從頭逐一解說了。

相比起社運的一般參與者覺得特區政務官既愚且狡，在信報寫了幾十年「香港學」的洪清田之流是另一個極端。兩者雖然都自我感覺良好，但他們的印象距離現實都是很遠。相對之下，自稱崇拜毛澤東的鄭經翰，對香港回歸前後的政治系統的認識就透徹得多。下文是鄭經翰對港英政治運作頗清楚簡要的概述，有意評述香港政治者可以一讀。

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鄭經翰〈不該歌頌港英高壓管治〉
信報  2011-05-13

最近香港傳媒不約而同討論香港政務官的政治角色，包括林煥光、盧子健和張炳良等，相繼發表對政務官治港的分析。要談論香港的管治問題，終紿離不開政務官，因為政務官系統是當前特區唯一成熟、有影響力和執行能力的政治力量。環顧不同政治體制國家，官僚集團都是舉足輕重的政治核心。

正如張炳良所言，對於政務官由九七前英明神武到九七後變成錯漏百出的批評，無論是將AO 神話化抑或妖魔化，都失諸公允。我個人認為，對AO 政治功能兩極化的評論，主要是因為大部分香港人、以至北京要人，都是以「非歷史」的觀點審視英人治港，每每將昔日AO 治港抽離當時的社會歷史脈絡，然後簡化成一種模式。這種瞎子摸象式的評論，對分析港人治港的未來發展，其實沒有什麼幫助。

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三國殺！！

奇趣、奇趣

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「一等天下平定，我保證，我一定第一時間殺了這昏君。」

新儒家學者錢穆、唐君毅等在國共內戰後於香港創立新亞書院，繼承傳揚似將失落故土的傳統中國文化。及後新亞書院應香港政府的邀請，加入成為香港中文大學的創始成員之一，然而錢穆於大學成立兩年後，即因理念問題辭任書院院長，十年後書院董事會亦集體請辭。

本書平實的述說新亞書院由創立至創辦人相繼離去之間的一段歷史。作者以相當篇幅述說書院的課程設計及其變遷，以反映創辦人如何嘗試在課程中實現他們對書院的理念，並在營運書院當中 (特別是加入中文大學前後) ，與眾持份者的商討、合作、衝突及妥協。在冷戰的歷史背景下，香港/英國殖民政府、美國及相關的非政府組織、創辦人的民國背景、與及中國大陸的新共產政權，都使新亞書院受著種種政治而非學術的因素拉扯。本書提供新亞書院的學生及其他有興趣於香港戰後初期大專教育的朋友，一份新亞書院在該段時期歷史的清楚客觀的概略。

もしかして、おれはあの子に恋をしているのだろうか？　いや、そんなことはない、と天吾は自分に言い聞かせた。　ただ彼女の中にある何かが、たまたま物理的におれの心を揺さぶるだけだ。　でもそれでは何故、彼女が身につけたパジャマのことがこうも気になるのだろう？　どうして（深く意識もせずに）手にとってその匂いを嗅いでしまったのだろう？

村上春樹《1Q84》， 第20章  (天吾) 気の毒なギリヤーク人

春光明媚的下午

影像的意志
作者的簽署